当我们谈论“西方”的时候，我们在谈论什么？
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文 / 北游
1
我可以十分肯定的说，大多数中国人在谈论“西方”以及它背后所代表的“西方文明”的时候，都不知道自己在说什么。
今天这篇文章，可以纠正一些常见的误解。
首先，西方不是古希腊和古罗马。
实际上，我们现在所说的西方，更多指的是从北方森林里冲出来灭掉罗马帝国的那些日耳曼蛮族。他们是罗马帝国的毁灭者和征服者，这些征服者才是现在“西方”的主体民族。
这些蛮族跟古希腊和古罗马，无论从种族还是文明类型来说，都不是继承和延续的关系。
所以，以后提到西方，再有人言必称希腊，言必称罗马，你可以拿这篇文章去打他脸了。
有人可能会说，虽然从种族上说，古希腊和古罗马的那些拉丁系民族被边缘化了，但是文明总还是一脉相承的啊，现在西方文明里的主要组成部分还是古希腊的哲学和古罗马的文明。我要说，这又是想当然、拍脑门的判断。
而且这些无知的人还会不假思索的接受所谓“伊斯兰保留了西方文明火种”的说法，这是看了太多“垃圾历史网文”后遗症的典型发病症状。
如果真如他们所说，古希腊和古罗马文明是西方文明的主要组成部分，那保留了西方文明火种的伊斯兰世界为什么一点西方文明的影子都找不到？阿拉伯人怎么不被人称为西方人？那些灭掉罗马帝国的日耳曼蛮族是怎么摇身一变就成现在的西方人了？
可能还有人说，这有啥奇怪的？这些落后的日耳曼蛮族被同化了，就类似于中国北方的游牧民族虽然是征服者，最后被更加文明的汉民族同化，而变成中华文明的一员嘛。
这脑回路还真是简单，换了时空都能拉到一起瞎类比。
我们来看看这两者区别有多大。
在中国，北方游牧民族进入中原腹地，无论从政治架构、社会管理还是文化习俗都沿用了之前汉民族的模式，基本没变。
而日耳曼蛮族可是把古罗马帝国掀了个底朝天，从帝国形态完全打散成了无数零散的小王国，一个是文明的延续，一个是文明的摧毁，完全没有可比性。
仅从语言上都可以找到明显的证据，在中国式征服者的文化和语言被灭绝和边缘化，而在欧洲，则完全反过来，换成古罗马的文化和语言（拉丁语）被灭绝和边缘化......
可以说，从各个大的方面来说，中国和欧洲的情况都截然不同，性质完全不同的事情也能拉到一起瞎类比？我经常说，拿类比来说事儿的习惯是无逻辑的人的恶习。
这妥妥的逻辑白痴啊。
2
既然“西方”和古罗马和古希腊关系并不大，那么我们所说的“西方”到底是什么呢？
我认为最为靠谱和权威的定义，来自美国法学家、哈佛大学荣誉教授哈罗德·伯尔曼。
他说，西方不是指古希腊、古罗马和以色列民族，而是指转而吸收古希腊、古罗马和希伯来典籍并以会使原作者感到惊异的方式对它们予以改造的西欧诸民族。
真实的历史进程是：
在东方匈奴人的挤压下，从公元4世纪下半叶起，西哥特人、东哥特人、汪达尔人、法兰克人、勃艮第人、苏维汇人、盎格鲁人、撒克逊人、伦巴第人等日耳曼蛮族，对罗马帝国掀起了长达100多年的入侵和瓜分。
这个入侵的结果，就是以古希腊和古罗马文化为代表的古典文明被摧毁殆尽，沦为一片文化废墟。
在这片文化废墟上，是谁搭建了西方文明的框架？是被摧毁后突然诈尸还魂的古希腊和古罗马，还是高举古兰经、差点占领全欧洲的阿拉伯人？不要再被这些用脚趾头都能戳穿的谎言欺骗了，这个问题的正确答案一直都是——基督教。
是基督教文化和日耳曼蛮族在中世纪的结合，才孕育诞生了“西方”及其与众不同的文明。
而这个真实的答案，一直都被近现代某些白左学者选择性的无视和刻意的加以掩盖。
3
真实的历史告诉我们，没有基督教的教化，就没有今天的西方文明，没有日耳曼蛮族，就没有今天的西方人。
我们来看看历史上发生了什么：
基督教在古罗马时期就是个粗陋的边缘宗教，长期被罗马帝国迫害和打压，它的迅速发展壮大恰恰是在罗马帝国被日耳曼蛮族摧毁之后。
当摧毁了罗马帝国，却面对帝国庞大身躯手足无措时，日耳曼人注意到了基督教，这个边缘宗教让经受战乱、无政府状态和瘟疫三重折磨的日耳曼人，感到了慰藉，并从教会学到了管理国家的一些经验。
而基督教也正因为蛮族入侵，得以摆脱被罗马帝国打压的命运，迅速在日耳曼人中普及扩散，最终成为中世纪欧洲的统治型宗教。
基督教和日耳曼民族的这次历史偶遇，需要各种机缘巧合才能成功，总之这些机缘巧合让他们实现了相互成就。
可以说，这一对在充满璀璨文化的古典时代毫不起眼的难兄难弟，在中世纪里奇迹般结合的结果，就是他们共同孕育了一个不在计划中的孩子——西方文明。
这个文明不同于之前任何一个文明形态，如伯尔曼所说，是“西方文化的每一种古代成分都经受了与其他文化结合在一起，所产生的世界观”。
不只是伯尔曼，澳大利亚历史学家约翰·赫斯特在《极简欧洲史》里，把欧洲文明的内核总结为古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化的混合体，是非常准确的。
而且越来越多的学者认为，中世纪并非黑暗的一无是处，与之相反，漫长的中世纪恰恰是这三个元素紧密结合的历史过程，是西方文明诞生的母体。
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我们再来看看历史。
蛮族大举入侵西罗马帝国之后,古罗马的艺术、思想、道德和制度都随之瓦解,只有基督教会没有遭受到厄难。
入侵导致的社会管理和卫生条件的崩溃，各种瘟疫肆虐了几个世纪，这让落后原始的日耳曼人极为恐慌。同时，缺乏管理和组织能力的日耳曼蛮族无法重建帝国，从而形成了各自为政的无数小王国。
这些因素都促成了基督教及其教会在中世纪欧洲，迅速崛起，成为了可以和世俗王权抗衡的重要力量，在很多时候，他们甚至拥有比国王更加强大的权力和财力。
正是在这样的历史背景下，基督教深刻影响并最终塑造了欧洲人的文化和品性，同时也保留住了古希腊、古罗马的思想脉络。
我们所熟知的奥古斯丁和阿奎那就是用古希腊的哲学思想诠释基督教思想体系的代表。
那些说什么“没有阿拉伯人保留住了火种，西方文明的血脉就断了”的人，也不想想，阿拉伯人如果这么牛，帮西方保留了文明，请问，怎么混成现在这个样子的？
他们是怎么做到跟西方文明为代表的现代文明格格不入，同时又保留住西方文明的？如果说对古希腊和古罗马文化的重新发扬光大，是欧洲在近代成功崛起的主要原因，那保留住了这些火种的阿拉伯人，没有黑暗中世纪压制的伊斯兰世界为什么没有在这些火种上诞生现代文明和科学，为什么反而在近代迅速落后了？
这么拙劣的谎言，居然很多人深信不疑，智商真是个好东西。
5
说到这里，我们再来看伯尔曼对西方的定义，西方不是指古希腊、古罗马和以色列民族，而是指转而吸收古希腊、古罗马和希伯来典籍并以会使原作者感到惊异的方式对它们予以改造的西欧诸民族。
我们现在知道，这是非常精准的定义，结合这个定义，我也就能给西方文明下个定义：
所谓西方文明，就是西欧诸民族在基督教的基础上，吸收改造各种文化后产生的一种独特文明。
这种文明不是继承自之前的任何一种特定文明，它是由不同文明元素结合而成的一种新型文明。
伯尔曼举例说，希伯来文化、希腊哲学和罗马法原本并不相容，但11世纪后期和12世纪前期的西方将所有这三者结合在一起，并由此对其中的每一种成分进行了改造。
我们不能简单总结出，这些不同的文化元素是如何在一个复杂的混合体里相安无事的，也无法总结出，这种混合能够成功的原理所在。
我们只能承认，这些都是历史的真实，它发生了，而我们看到了，仅此而已。
那些看到了事实，却不愿意承认的人，眼睛倒是不瞎，却欠缺了真诚。
真诚的人，都会转发我的文章。
作者：北游，自2004年起坚持互联网写作至今，笔耕不辍，长期专注哲学和政治哲学领域，对社会热点和公共事务见解独到，文章在凯迪、天涯、搜狐等全国知名BBS被阅读数千万，屡屡成就现象级文章。现为“北游说事儿”和“北游说康德”公号主，凯迪网络原创作者，锐见传媒特邀作者。
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